سفارش تبلیغ
صبا


اتاق فکر -


درباره مهاجر
اتاق فکر -
مدیر وبلاگ : مهاجر[197]
نویسندگان وبلاگ :
مسئول مسافرت[71]
معاون فرهنگی[2]
معاون علمی[2]
معاون اداری-مالی[2]
وحید نصیری کیا[13]
احسان آقارضایی[-2]
سعید توکلی[2]
محمد علی بیگی[0]
میهمان[6]

آی دی نویسنده
تماس با نویسنده


آرشیو وبلاگ
اطلاع رسانی
جهادی 87
جهادی 88
درباره جهادی
فعالیت‏ها در جهادی
خاطرات جهادی
فقر و محرومیت
مطالب طنز
فرکانس محرمانه
وقایع
شورای هماهنگی
مؤمن جهادی
خواهران جهادی
بسیج سازندگی
فرهنگی داخلی


.::رفیق قافله::.
شورای هماهنگی گروه های جهادی
تأملاتی در باب جهادی
بنیاد فرهنگی والی
مؤسسه جهادی
بسیج سازندگی
یاوران جهادگر
جواد الائمه
مهرباران
رضوان
رازدل
آفتاب طلایی(نیک شهر)

.::همرهان::.
آنتن [35]
کتاب های سید مرتضی [176]
فلسفه و حکمت [148]
باشگاه اندیشه [137]
صالحین شیعه [62]
ماهنامه حیات [146]
ماهنامه حضور [295]
ماهنامه راه [133]
سبکبالان [102]
مجاهد [389]
ساجد [133]
نائب [355]
[آرشیو(12)]

شماره دوم نشریه هجر.آبان 88.نسخهpdf آوای مهاجر


اشتراک فصلنامه مهاجر
 
لوگوی وبلاگ
اتاق فکر -

کلیه حقوق این وب‏گاه متعلق به گروه جهادی مهاجر است
Mohajer.basij@gmail.com
 RSS 

یک گروهی در سازمان دانشجویان جهاد دانشگاهی پیرامون موضوع جهادی فعالیت می‏کند به نام مهرباران. جلساتی می‏گذارد درباره مشکلات مناطق محروم با حضور نمایندگان گروه‏های جهادی که در یک منطقه مسافرت برگزار کرده‏اند. موضوعش هم بررسی مشکلات این مناطق است.
درباره استان ایلام هم جلسه 5 شنبه 17 بهمن ماه برگزار خواهد شد. از گروه ما هم دعوت شده‏است. اگر دوستان نظری دارند که گمان می‏کنند در این رابطه مفید باشد اعلام کنند که نماینده گروه در آنجا مطرح کند.



نویسنده : وحید نصیری کیا » ساعت 12:22 صبح روز یکشنبه 87 بهمن 13


از همان ابتدا که این وبلاگ راه‏اندازی شد دو هدف را مدنظر داشت. اول اطلاع رسانی درباره فعالیت های گروه جهادی و دوم ایجاد محلی برای تضارب آراء درباره حرکت جهادی و مکتوب کردن تجربیات و گاهاً خاطرات مربوط به جهادی. با توجه به عملکرد 16 ماهه این وبلاگ در هر دو محور توفیقاتی حاصل شده است.
 در جهت فعال نمودن هر بیشتر در محور دوم و نیاز هر چه بیشتر به ایجاد معرفت و شناخت درباره این حرکت از همه دوستانی که تصور می کنند در رابطه با این موضوع سخنی دارند درخواست می شود تا با ارسال اولین مطلب خود به پست الکترونیکی گروه عضو نویسندگان وبلاگ شوند.
همچنین از دوستانی که در ادامه اسامی آنها ذکر خواهد شد به عنوان کسانی که مدتی در گروه جهادی مسئولیتی داشتند و یا دارند و از نزدیک برخی مشکلات این حرکت را مشاهده نموده اند درخواست می شود که در مطرح کردن نظرات خود همکاری لازم را مبذول فرمایند. 
1. مصطفی خلیل‏زاده (عمران 82)
مسئول مسافرت قائن85
2. حسین صیرفی‏زاده (عمران 82)
معاون عمرانی مسافرت قائن 85
3. محمد مهدی علی‏اکبری(مکانیک82)
مسئول مسافرت اسدیه85 و معاون تدارکات قائن85
4. محمد نظیف کار(عمران 82)
شرکت در 4 دوره مسافرت جهادی مهاجر
5. محمد نمازی(مکانیک81)
معاون  فرهنگی مسافرت اسدیه 85 و عضو گروه فرهنگی خارجی قائن 85 و ایلام 86
6. علی‏رضا عالمی(مکانیک 82)
معاون اجرایی مسافرت اسدیه 85 و معاون مالی و مستندسازی مسافرت قائن 85
7. محمد فرزاد(عمران83)
معاون عمرانی مسافرت ایلام 86
8. مسعود بهرامی(عمران85)
معاون فرهنگی داخلی مسافرت ایلام 86
9. امین سلمانی(مکانیک 83)

معاون فرهنگی خارجی مسافرت ایلام 86
10. محمد رسول مصداقی(عمران 85)
معاون عمرانی مسافرت ایلام 87
11. بشیر نداف(مدیریت 84)
معاون پژوهش های مردمی ایلام 86
12. علی‏اکبر قربانی(متالورژی 84)
معاون اجرایی مسافرت ایلام 86 و 87
13. وحید نصیری کیا(متالورژی84)
مسئول مسافرت ایلام 86 و 87
14. محمدرضا خیراندیش(متالورژی86)
معاون مستندسازی مسافرت ایلام 87
15. علی‏رضا احسانی(مهندسی شیمی 86)
مسئول گروه جهادی مهاجر و مسئول مسافرت 88
-
بعد التحریر: نظر یکی از دوستان قابل استفاده برای دیگران راجع به این موضوع در ادامه آمده است؛
با توجه به این نظرات به نظرم آمد که برخی دوستان از قبل کلی روی مساله(مثلا هم اندیشی) تفکر کرده اند، پیش خودشون دو دوتا چهار تا کرده اند و بعضا تجربه داشته اند اما تعداد کثیری از دوستان محل بحث را محل تفکر نیز می پندارند بدین مضمون که در جلسه "گفت و گو"و تفکر می کنند(برای اولین بار روی موضوع) هر چه به ذهنشان می رسد را مطرح می کنند و ... و متاسفانه برخی حتی فرصت فکر کردن هم ندارند! و این ضعف بزرگی است و انحراف است اگر که :1. تفکر نکنیم پیرامون موضوعی و اظهار نظر کنیم.2.در عالم دیگری فکر کنیم، یعنی تفکراتمون تنها برای توهماتمون اجرایی باشه. 3.آداب مباحثه و هم اندیشی را فراموش کنیم.4. استفاده از افراد با تجربه و استفاده از تجربه آنها را فراموش کنیم.



نویسنده : مهاجر » ساعت 8:21 عصر روز پنج شنبه 87 آذر 21


سلام
در رابطه با بحث تداوم در بخش برادران هم اتفاق خاصی رخ نداد.!!!!!!
جمله بالا از کجا سرچشمه می گیرد؟ تعریف تداوم چیست؟
اگر معنی «تداوم» داشتن ارتباط از طریق نامه و تلفن با جوانان منطقه و ارائه خدمات از قبیل مشاوره فکری، آموزش مهارت، ارسال بسته های فرهنگی، حضور دوباره در منطقه و ... نیست! از دوستان و همچنین مسئولین اردو می‏پرسم «تداوم در کار فرهنگی را تعریف کنید.»
بقیه بحث بماند برای گزارشی که در واحد فرهنگی خارجی آماده شده و ان شاءالله ارائه می شود.
یا علی یا علی!
مسئول اسبق واسبوق فرهنگی خارجی
--------
پی نوشت*:
از یادداشت شما بسیار خوشحال شدم؛ پس از چندی که بهانه ای برای خوشحال شدن یافت نمی شود. بالاخره عمرمان کفاف داد و دیدیم که کسی جز خودمان در این جا مطلبی می گذارد درباره جهادی. این در حالی است که حداقل 6 ماهی از ایجاد پروفایل معاونت ها می گذرد. گفتیم پس از آن همه نقد-که هنوز هم تمام نشده- درباره جهادی امسال نظری، یادداشتی، اعتراضی، ناسزایی، لگدی، بالاخره از سوی دوستان یا حدقل معاونین به حقیر که نه، به جهادیمان چیزی  برسد-گر چه ما امید نداشتیم از دوستان بر ما چیزی بماسد(و به قول دوستی دنبه ای داشته باشد!)-  که دریغ از خدویی** که رهگذری بر سیمای‏مان بیاندازد-به جز رقعه ای که یکی از دوستان نوشته بود و می خواست برایمان میل کند والقضا دستش شکست- و در دل گفتیم که ما را به خیر شما ... . این ها را گفتم که از عظمت کرده ی خود به خویش ببالید و در دل بگویید«أنا رجل ...».
لیکن به همان اندازه که خوشحال شدم-که شرحش آمد- همان اندازه هم شکه شدم از این لحن کلام شما-گر چه برایم بی سابقه نبود. واز آن جا که فرصت نوشتن این مرقومه را نداشتم گذاشتم برای این زمان. بگذریم.
آقای محمد «صادق» طوسی، معاون فرهنگی خارجی مسافرت، بیایید «صادق» باشیم! این جا نه محل گزارش به نهادی است که بخواهیم گروهمان را بزرگ کنیم-که حقیر با این شیوه به کلی مخالفم گرچه به مذاق برخی خوش نیاید- و نه جایی برای نشان دادن بیلان کاری به دیگر گروه ها و الخ. قرار بود جایی باشد برای اطلاع رسانی و گفت و گو در باب جهادی و هر آنچه به آن مربوط می شود. پس دلیلی ندارد از کار نکرده گزارشی بدهیم.
در بخش برادران کار تداوم نداشتیم-نه اینکه انتظار داشتیم و اهمال شما باعث عدم تحقق آن شده. 
منظور از «تداوم» هم واضح است؛ بررسی روستا از لحاظ فرهنگی و ارتباط با فاکتورهای مؤثر در منطقه(مثل معلمین، روحانیون و ...) و در نهایت انتخاب رابط فرهنگی در بازه برگزاری مسافرت. ارتباط و پشتیبانی نرم افزاری و سخت افزاری با شخص انتخاب شده در جهت انجام برنامه های فرهنگی در روستا و خودکفایی روستا از این کمک بعد از حداکثر دوسال.  
در آخر هم عرض کنم که بنده در آمال خود همیشه آرزو داشتم اینجا به فضایی برای ایجاد بیان نظرات مختلف درباره جهادی مبدل شود-که تا به حال نشده است- ولی تا امروز کمی فرصت و شاید هم اهمال بنده اتمام حجت با دوستان را از من گرفته بود. که ان شاء الله به زودی این کار را خواهم کرد. این را گفتم که فکر نکنید آن پست پس از این مطلب به ذهنم خطور کرد.
یا حق
 

*مسئول سابق گروه جهادی و مسافرت 86 و 87 مهاجر
**آب دهان، یا همان «تُفِ» خودمان.



نویسنده : معاون فرهنگی » ساعت 10:0 صبح روز پنج شنبه 87 آذر 14


اشاره:
قرار بود مطالبی درباره تجربیات اجرایی مسافرت جهادی با هدف « بهبود و رفع مشکلات این حرکت» در اینجا قرار دهیم.
تا کنون درباره معاونت هماهنگی و فرهنگی داخلی بطور جداگانه مختصری در اختیار دوستان قرار دادیم. در ادامه با توجه به اهمیت بحث مالی در این رابطه مختصری آمده‏است. با توجه به مشکلاتی که حدوداً اکثر گروه‏های جهادی مخصوصاً طی دو سال اخیر با آن مواجه شده‏اند اهمیت این موضوع بیشتر نمایان می‏شود. البته در این مورد نظر بسیار است. قصد دارم بطور جداگانه و به زودی به آن بپردازم.  مطلب زیر با کمی تخلیص از اینجا(+) نقل می‏شود.
مدیرت مالی مسافرت جهادی ...


نویسنده : مهاجر » ساعت 9:0 صبح روز پنج شنبه 87 مرداد 31


اشاره
پس از گذشت قریب 30 سال از شروع حرکت‏های جهادی متأسفانه هنوز مجموعه  جامعی از اهداف و انگیزه ها و بنیان‏های نظری این حرکت گردآوری نشده است. این نقطه ضعف با ورود حرکت جهادی در جامعه دانشجویی زمینه ایجاد چالش و ابهام را فراهم نموده است. گرچه این حرکت چنان از پشتوانه عظیم آیات و روایات و ... برخوردار است که در برابر این چالش ها به حیات خود ادامه داده است و چهره جذاب آن روز به روز به شرکت‏کنندگان آن از طیف‏های مختلف افزوده است.  با این حال اگر اکنون دست به تدوین و استخراج اهداف و انگیزه‏های این حرکت نزنیم در آینده نزدیک با مشکل روبرو خواهیم شد. 
تا چندی پیش این حرکت تنها در جمع  فارغ التحصیلان و دانش‏آموزان برخی دبیرستان‏ها رواج است و با توجه به اینکه اغلب عوامل احساسی بر عوامل معرفتی غلبه داشت؛ با ورود آن به جامعه دانشجویی دچار مشکلات معرفتی شده است.
به هر حال برآنیم تا برخی منابعی که به نوعی با این حرکت در ارتباطتند در اینجا معرفی کنیم.  
***


 


انفاق باید برای دهنده و گیرنده رشد و حرکت بیاورد، چون غرض از انفاق سیر کردن شکم گیرنده نیست. خدا خود بهتر می‏توانست شکم ها را سیر کند و فقر ها را از اول مرتفع نماید.
عده ای که خیال کرده اند انفاق فقط برای همین پر کردن است، اعتراض داشتند، که با اتکا به این آیه می پرسیدند:
«انطعم من لو یشاء الله اطعمه» (یس، 47).
کسانی را غذا بدهیم که اگر خدا می خواست خودش به آن ها غذا می داد؟

ادامه مطلب...


نویسنده : مهاجر » ساعت 11:13 صبح روز سه شنبه 87 مرداد 15


نیمه پنهان جهادی

از پیش‏قراولی تا پس قراولی

بخشی از سفرهای جهادی که اغلب از دید اکثر شرکت‏کنندگان در سفر پنهان می‏ماند، سفرهای پیش‏قراولی یا شناسایی قبل از برگزاری و پس‏قراولی بعد از مسافرت است. این دو نوع مسافرت جزء فرآیندهای برگزاری مسافرت جهادی محسوب می‏شوند.

ادامه مطلب...


نویسنده : مهاجر » ساعت 9:8 عصر روز جمعه 86 مرداد 5